當我們選擇走上某條街去進行某件事，同時也正錯過了在隔壁街道上演的戲碼。一切肇因於時間的唯一以及不可重複。
過去兩年裡，許多在藝文界中具有相當份量的場所，相繼從城市地圖上消失，原因諸多，各不相同。寶藏巖、貿易九村、樂生療養院、挪威的森林。上述之中較引我注意者為寶藏巖和貿易九村，皆為諸多完攝影的人朝聖之地，因為都市再造的政令，強迫拆除。
說到這，我深深感到羞愧，因為此二地距離我生活的地方都非常近。寶藏巖就在汀州路末端，貿易九村在中清路旁，距離我家只有一公里之遙，但都是等到它們消失之後或是正在消失時，我才後知後覺，同時懊悔。
某次要從回中台北的早上，從家裡開溜，騎腳踏車往中清路、中平路去，穿過數條滿是老舊低矮平房的街道後，終於見到了寫著「貿易九村」四個楷體字的石柱，一旁更有行小字「蔣宋美齡」。村子的居民草已搬遷，主要建築已初步拆除，留下房屋之間的磚牆和沒了門窗的牆壁，房屋內外滿是瓦礫。
我一直都知道，「我應該去那裡看看」，已得到一種認可，允許我在同學友人間藉由經驗的訴說宣示我擁有一種「有權利對這件事情做出評斷」的身份。然而，我始終沒有前往那些正在消失的地方。
這種處境實在羞赧，如同一個國家的中低階層人口，終日為了基本的溫飽庸庸碌碌，它們從電視機裡的畫面來認識生活圈外的世界，也能在和工作同僚談天閒扯時，在對話中加入點新穎的名詞，雙子星大廈、全球暖化、伊拉克、八方會談。但多數人終究只能用這樣被動的方式來接收資訊，基於經濟因素，它們多半沒有出國過。我靠老爸老媽供我讀書，雖然不是富家子，但是還有閒錢夠買張通往這個島上任何一處的車票。但是多半我的閒暇時光裡，我總是寧可選擇安居一室，而不願意出去探索我所陌生的世界。總是抱持著「只要知道有這回事就好了。」這般的心態。
其實錯過一個已經不存在的地方也沒什麼大不了的，資本主義化的現代社會，任何事物，甚至是一種習慣，隨時都有可能因為不符合經濟學的效益而遭到市場淘汰。一座遊樂園的消失在人群心中產生的群體記憶，很快就會被新開幕的遊樂園所取代。